法事

忌事とは、忌み嫌うべきことや慎むべきことを言います。 忌事が身の回りで起こった時には、祝い事や旅行などを避ける文化や宗派などがある場合があります。 忌事は英語で、"avoid things"と翻訳されます。

六曜の一つで、平静にしている方が良いとされる日です。 午前中は凶ですが、午後は吉となります。 元々は「小吉」などを意味していましたが、字面から勝負事などは避けた方が良いとされるようになりました。 3月と9月の1日は先負であることが六曜で決められています。

六曜の一つで、大凶の日とされています。 基本的に何をしてもうまく行かない日ですが、午の刻(午前11時から午後1時まで)だけは吉とされています。 6月と12月の1日は赤口であることが六曜で決められています。

繰り上げ法要とは、法要を葬儀とともに執り行ってしまう法要を指します。 本来葬儀と法要は分かれて行うものですが、初七日法要などは葬儀と行うことが多いです。 火葬後に初七日法要を行うことを「繰り上げ初七日」、火葬前は「繰り込み初七日」と言います。 近年では百箇日法要までを葬儀に繰り上げることが多くなってきています。

火葬が終わった故人の遺骨を自宅などに迎えて供養することです。 後飾り祭壇を設置し、遺影や線香などと一緒に遺骨の入った骨壷を飾ります。 お葬式を終える印の儀式であり、初七日法要も繰り上げて行うこともあります。

御膳料とは、法要の際に僧侶が会食に参加されなかった場合に会食代の代わりにお渡しする心づけ（お布施）のことです。 葬儀や法要のみに限らずお祝い事にも使われる言葉になります。 お膳料を用意するかどうかは僧侶の都合によって変わりますので、法事前に確認しておくことが必要となります。

上げ法事とは、お寺で行う年忌法要のことです。 家で行う法事と同じことをより大きな規模で行うことができます。 また、施主がお寺側と事前に連絡を取り合うことで、法事の用意をお寺側に代わりにしてもらえることで施主の負担を減らすことができるのが、上げ法事の大きな特徴です。

友引とは、六曜のひとつで何をしても勝負がつかないという意味があります。 また、「友を引く」という文字どおりに災いが及ぶとされる方角でもあります。 昼間は凶、朝晩は吉とされています。 友引は大安に続いて吉日であると言われています。

精進料理とは、肉・魚・卵を使用せず、野菜や海藻、穀類などを材料とする料理のことです。 野菜の中でもニラやニンニクなど匂いの強いものであったり、香辛料などは使用しません。 一般的には法事を行う際に精進料理を食べます。

彼岸入りとは、春と秋の彼岸の初日のことを指します。 彼岸入りの日にちは春分・秋分の日によって毎年変わります。 彼岸入りには仏壇や仏具、お墓をきれいに掃除します。 対して、春分・秋分の日を「中日」、彼岸の最終日のことを「彼岸明け」と言います。

お寺参りとは、お寺でお参りすることです。 お寺でのお参りは本来煩悩を捨て去ることが目的であり、願い事をするには不向きです。 そのため、お寺でのお参りをする際は心の中で念仏を唱えるか、無心になることが正しい姿とされています。

お会式とは、日蓮宗の開祖である日蓮聖人の命日の１０月１３日を中心に営まれる法要のことです。 「報恩講」「恩命講」「御命講」とも呼ばれています。 特に東京都大田区にある池上本門寺で行われるお会式は全国でも最も盛大に行われます。

喪明けとは、喪に服する期間を終えることです。 明治時代には太政官布告令によって喪に服す期間が故人との関係性によって決められていましたが、 しかしその風習はすでに風化し、現在では一周忌法要をもって喪明けと考えるのが一般的です。

僧侶とは、仏教において出家をして旅をしながら修行する者を指します。 原始仏教では複数人で修行することが定められており、4人以上の集団がサンガと呼ばれていました。 それが派生し僧侶となりました。 僧侶は英語で、"monk"と呼びます。

六曜とは、暦の上で記載される吉凶や運勢の一つです。 未だに結婚式や葬儀などの冠婚葬祭の日程を決める時などに気にかける人は多くいます。 三国時代の中国で発祥し日本に伝来してきましたが、明治時代には迷信であるとして禁止していました。

毘沙門天とは、仏教において天界に住むとされる仏神の四天王の一人で、安置のされ方によっては多聞天とも呼ばれています。 インドでは財宝の神をされていましたが、江戸時代以降の日本では勝負事のご利益を願う時に崇められます。

忌服とは、親い人が亡くなった時に遺族が喪に服することを言います。 忌服の「服」は喪服の「服」を意味し、喪服を着て一定の期間家に籠ります。 忌服は英語で、"bereavement"や"mourning"と呼びます。

取越法要とは、四十九日や百箇日などの忌日法要を葬儀の日に繰り上げて行うことを指します。 忌日法要を繰り上げて行うことを「繰り上げ法要」と呼びますが、その中で特に四十九日や百箇日までを済ましてしまうことを取越法要と呼びます。 取越法要は全国区の風習ではなく、主に北海道や青森県などの地域で採用されています。

和尚とは、修行を積んだ仏教の僧侶の敬称です。 宗派によって呼び方が異なり、浄土宗や禅宗系は「おしょう」、真言宗、法相宗は「わじょう」、天台宗は「かしょう」と呼びます。 英語では「Buddhist priest」といいます。

法戦式とは、若い僧が首座と呼ばれる役の高僧と法義や悟りに関する問答を行い、一人前の僧侶になるための儀式のひとつです。 大衆の前で問答を繰り広げるため、とても迫力のある儀式となります。 一人前のお坊さんになるには3つの儀式を行う必要があり、法戦式の前に「得度式」が、後には「晋山式」が行われ正式な住職として認められます。